طبع

طبع
I
الوسيط
(طَبَع) الشيءَ -َ طَبْعًا، وطِبَاعَةً: صاغهُ وصوَّرَهُ في صورةٍ مّا. يقالُ: طَبَعَ الله الخلقَ: أَنشأَهُ. وطبَعَت الدَّوْلةُ النَّقْد: صاغتْه ونقشته. وطَبَعَ الإِناءَ من الطِّين وغيره: صنَعه منه. و- نَقشَه ورسَمهُ. و- الكتابَ: نقَلَ صورتَه من الحروف المعدنية المجموعة إلى الورق بوساطة المطبعة. (محدثة). و- فلانًا على كذا: عوَّدَه ونشَّأَهُ عَليْه. و- الشيْءَ وعليْه: خَتَمَ عليه بطابَع. و- خَتمه وأَغْلقَه، ومنه في التنزيل العزيز: طَبَعَ اللهُ على قُلُوبِهِمْ: خَتَمها وأَغْلقَها فلا تَعِي خيْرًا. و- الدَّابَّةَ: حمَّلَها ما لا تطيقُ. و- الشيْءَ: دنَّسَهُ وشانَهُ.
(طَبِعَ) -َ طَبَعًا: دنِسَ وعِيَبَ في جسمٍ أَو خُلُق. ويقال: طَبِعَ السَّيْف وغيرهُ: علاه الصدأْ. و- الثوبُ ونحوُه: اتَّسَخَ اتِّسَاخًا شديدًا. و- فلانٌ: لم يكُنْ له نفاذٌ في مكارِم الأُمور ونحوِها. فهو طَبِعٌ، وطبِيعٌ.
(أُطْبَعَهُ): أَثْقَلَهُ بِحملِهِ.
(طَبَّعَهُ): مبالغة طبَعَهُ. ويقال: طبَّعه على كذا: عوَّده إِياه. و- دنَّسَهُ أَو نجَّسَهُ. و- أَطْبَعَهُ.
(انْطبَعَ): مطاوعُ طبَعَهُ.
(تَطَبَّعَ) بكذا أَو بطباعِه: تخلَّقَ. و- الإِناءُ بالماءِ وغيرِه: امتلأَ وفاضَ به من جوانِبه وتَدَفَّقَ.
(الطَّابَعُ): ما يُطبَعُ به أَو يُخْتَمُ. و- المِيسَمُ. و- الخُلُقُ الغالب. و- طابعُ البريد: ما يُلصقُ بالرسائل وغيرها من بطاقاتٍ صغيرة ترسُمُها الدولةُ وتجعلُها رمزًا لأَداء أَجر الإِرسالِ. ونحوُهُ طابع التبرعات، وطابعُ الدمغة. (ج) طوابِعُ.
(الطابِعُ): الطابَعُ. و- الطبيعةُ. يقال: له طابعٌ حَسَن.
(الطَّبَاعَةُ): حرفةُ نقل النسخ المتعددة من الكتابة أَو الصور بالآلات. (مج).
(الطَّبَّاعُ): فعَّالٌ للمبالغة من طَبَعَ. و- من حِرْفَتُّه الطِّباعة.
(الطَّبِّيعُ): لُبُّ الطَّلْعِ.
(الطَبْعُ): الخُلُقُ. و- المثالُ أَو الصِّيغَةُ. و- (في علم النفس): مجموعةُ مظاهرِ الشعورِ والسلوكِ المكتسبة والموروثة التي تميز فردًا عن آخر. (مج). (ج) طِبَاعٌ، وأَطْباعٌ.
(الطَّبَعُ): الوسخُ الشَّديدُ. و- الصَّدَأُ. و- الشَّيْنُ والعَيْبُ.
(الطَّبِعُ): الدَّنِسُّ. و- الدَّنِيء الخُلُقِ.
(الطَّبِيعُ): الطَّبعُ.
(الطَّبِيعَةُ): السَّجِيَّةُ. و- مِزاجُ الإنسانِ المركَّبُ من الأَخلاطِ. و- القوَّةُ الساريَةُ في الأَجسام التي بها يصلُ الجسمُ إلى كمالِهِ الطبيعيّ. وطبيعةُ النار أَو الدَّواءِ أَو نحوِه: ما سخَّرَ اللهُ مِزَاجِهِ. (ج) طبائعُ. و(عِلْمُ الطَّبِيعَةِ): عِلمٌ يبحث عن طبائع الأشياءِ وما اختصت به من القوة. والطبائعُ الأَربَعُ عند الأقدمين: الحرارةُ، والبرودةُ، والرُّطوبةُ، واليُبُوسةُ.
(الطَّبِيعِيُّ): نِسْبةٌ إلى الطَّبيعةِ.
(المَطْبَعَةُ): المكانُ المعدُّ لطباعةِ الكُتُبِ غيرها. و- مجتمع الآلات المستعملة في طباعة. (مج). (ج) مَطابعُ.
(المِطْبَعَةُ): آلةُ الطباعة للكُتب وغيرِها. (ج) مطابعُ.
(المَطْبُوعُ): ما طُبع. ويقال: فلان مطبوع في فنِّ كذا أو غيرِه: ذو موهبة فيه يعالجه بلا تكلُفٍ ويجيدُه، وفلانٌ مطبوع على الكرم: أي شيمته الكرم.
II
معجم اللغة العربية المعاصرة
طبَّعَ يُطبِّع، تطبيعًا، فهو مُطبِّع، والمفعول مُطبَّع
• طبَّع المُهْرَ: علّمَه الانقياد والمطاوعة.
• طبَّع القُماشَ بالألوان: بالغ في رسمه والنقش عليه.
• طبَّع ابنَه على حُبّ الخير: عوّده عليه "طبّع صديقه على حُسن التعامل مع الآخرين- طبّع الحيوانات المفترسة بالحديقة: عودها على الانقياد والمطاوعة".
• طبَّع العلاقاتِ بين البلدين: جعلها طبيعيّة عاديَّة "طبّع التعاملات بين البنوك- تسعى إسرائيل إلى تطبيع العلاقات مع الدول العربيّة- بين الدولتين تطبيع سياسيّ واقتصاديّ".
III
معجم اللغة العربية المعاصرة
طبَعَ/ طبَعَ على يَطبَع، طَبْعًا وطِباعةً، فهو طَابِع، والمفعول مَطْبوع
• طبَع الكتابَ: أنتج نسخًا منه بواسطة الطابعة "طبع رسالة الدكتوراه/ لوحة جميلة/ صُوَر الفيلم/ أوراق النقد".
• طبَع اللهُ النَّاسَ: خلقهم وأنشأهم على صورة معينة| طُبع الشخصُ على شيء: جُبِلَ عليه، اتّصف به.
• طبَع القُماشَ بالألوان: رسَمه ونقَش عليه.
• طبَع تاريخًا في ذهنه: سجّله، ثبّته "طبَع تاريخَ زواجه في ذاكرته".
• طبَعه على الكرم: عوَّده ونشَّأه "طُبع على حب الخَيْر".
• طبَع الشَّيءَ/ طبَع على الشَّيء: ختمه، وضع عليه علامة مميزة "طبع الغلاف- {وَطَبَعَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ}: ختم عليها وغطَّاها فلا يعي أصحابها شيئًا ولا يوفّقون لخير"| طبع الشَّيء بطابعه: ترك فيه أثره- طبع قُبلةً على خدِّه: قبّله.
IV
معجم اللغة العربية المعاصرة
طَبْع [مفرد]: ج طِباع (لغير المصدر):
1- مصدر طبَعَ/ طبَعَ على| إعادة طَبْع- تحت الطَّبْع: يجري طبعه- صالحٌ للطَّبْع: عبارة تعني الموافقة على طبع نصٍّ تمّ تصحيحه ومراجعته- مُسوّدة الطَّبْع/ تجربة الطَّبْع: صورة الطَّبْع الأولى.
2- خُلُق وسجيَّة جُبِلَ عليها الإنسان "كان حادّ الطبع- رجلٌ بارد الطبع".
3- (دب) عدم التكلُّف "الإلهام الشعري بين الطّبع والتكلُّف".
4- (نف) جِبلَّة؛ سلوك مكتسب أو موروث يميّز فردًا عن آخر.
• طَبْعًا: أكيد بلا ريب "طَبْعًا سيدافع عن وطنه بكلّ ما يملك"| بالطبع: بكل تأكيد.
• علم الطِّباع: (نف) دراسة الصفات الأكثر ديمومة من شخصيّة الإنسان بمعناها الاجتماعيّ والأخلاقيّ.

Arabic modern dictionary. .

Игры ⚽ Нужна курсовая?

Look at other dictionaries:

  • طبع — طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ التي جُبِلَ عليها الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وقال أَبو القاسم الزجاجي: الطِّباعُ واحدٌ مذكر كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قال الأَزهري: ويجمع طَبْعُ الإِنسان طِباعاً، وهو ما طُبِعَ عليه …   Lisan Al Arab. Arabic explanatory dictionary

  • табънозук — [طبع نازک] касе, ки завқи (табиати) нозук дорад; нозуктабиат …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • табъозмоӣ — [طبع آزمايي] озмоиши истеъдоди шоирӣ, имтиҳони қобилияти шеъргӯӣ …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • табъчоқ — [طبع چاق] гуфт. он ки димоғи чоқ дорад …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • табъчоқӣ — [طبع چاقي] гуфт. димоғи чоқ доштан, шод будан, хурсандӣ, шодмонӣ …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • بصم — I الوسيط (بَصَمَ) ِ بَصْمًا: ختم بطرَف إِصبعه.(مج). (البَصْمُ): فَوْتُ ما بينَ طَرَفِ الخِنصَرِ إلى البِنْصَرِ. (البُصْمُ): كثافة الثوب. (البَصْمَة): أَثَرُ الخَتْمِ بالإِصبع. (مج). II معجم اللغة العربية المعاصرة بصَّمَ يبصِّم، تبصيمًا، فهو… …   Arabic modern dictionary

  • طبيعة — معجم اللغة العربية المعاصرة طبيعة [مفرد]: ج طبائع: 1 مخلوقات الله من أرض وسماء وجبال وأودية ونبات وغيرها ارتمى في أحضان الطبيعة تجوّل السُّيَّاح في أرجاء الطبيعة | الطَّبائع الأربع: الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة خوارق الطَّبيعة: عجائبها ما… …   Arabic modern dictionary

  • табъ — I [طبع] а 1. сиришт, феъл, табиат 2. истеъдод дар чизе (бештар дар шеъргӯйӣ); табъи оташбор қувваи шеъргӯйии баланди пуртаъсир; табъи хуш доштан истеъдоди шеъргӯйии хубу дилкаш доштан 3. завқ, майл, рағбат; табъи дил мувофиқ ба завқи дил, дилхоҳ; …   Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

  • Shahnameh — Shāhnāmé, or Shāhnāma (PerB|شاهنامه )(alternative spellings are Shahnama, Shahnameh, Shahname, Shah Nama , etc.), The Book of Kings , is an enormous poetic opus written by the Iranian poet Ferdowsi around 1000 CE and is the national epic of the… …   Wikipedia

  • Nezami — Infobox Writer name = Nezami imagesize = 180px caption = 20th century Artistic rendition of Nezami pseudonym = birthdate = 1141 birthplace = Ganja deathdate = 1209 deathplace = occupation = Persian Poetry nationality = period = genre = Romantic… …   Wikipedia

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”